صدرالخلاِِِئق

 

قسمت سوم

پرسش: مکان زندگی حضرت مهدی در دوران غیبت کجاست؟ آیا جزیره خضرا و مثلث برمودا حقیقت دارد؟

پاسخ: الف. آن چه درباره محل زندگی حضرت مهدی(ع) گفته می‌شود بر اساس حدس و گمان است؛ زیرا، غیبت امام، خود دلیل روشنی بر آن است که آن حضرت، جای مشخصی برای زندگی ندارد، بلکه در شهر‌ها و اماکن گوناگون و به صورت ناشناس زندگی می‌کنند.
داستان جزیره‌ خضراء که در بحار الانوار آمده است، اعتباری ندارد و علما و کارشناسان دینی آن را رد کرده اند و دلائل سستی و بی اعتباری آن را بیان کرده اند.(ر.ک: به دادگستر جهان و جزیره خضراء: افسانه یا واقعیت)
در این داستان، ادعا شده است که امام مهدی(ع) و فرزندانش، در جزیره‌ای سبز و خرم زندگی می‌کنند! این مطلب، با آنچه در باره امام معصوم(ع) شنیده‌ایم، از همراهی و همسانی با شیعیان ـ که در سختی‌ها و رنج‌ها زندگی می‌کنند ـ سازگاری ندارد و نیز این داستان مشتمل بر مطالبی متناقض و متضاد است، و در آن سخن از تحریف قرآن به میان آمده است. به علاوه راوی این داستان نیز ناشناس است. مرحوم مجلسی، خود می‌گوید: داستان جزیره خضراء را در کتاب معتبر نیافتیم.(بحار، جلد 52، صفحه 159).
مقابل داستان فوق روایاتی داریم که می‌گوید آن حضرت، در میان مردم زندگی می‌کند و در راه‌های آنها قدم می‌گذارد و بر فرش‌های آنان پا می‌نهد. و این‌ها، حاکی از حضور مداوم و مستمر حضرت در میان شیعیان است.
امام علی(ع) می‌فرماید: سوگند به خدای علی! حجت خدا، در میان مردم هست و در راه‌ها (کوچه و بازار) گام برمی‌دارد، به خانه‌های آنها سر می‌زند و در شرق و غرب زمین رفت و آمد می‌کند و گفتار مردم را می‌شنود و بر ایشان سلام می‌کند و می‌بیند و دیده نمی‌شود، تا وقت (معین) و وعده (الهی). (الغیبة، نعمانی، باب 10، حدیث 3، صفحه‌ 146).
ب. درباره‌ این مسأله به نکاتی توجه داده می‌شود:
1. در شمال غربی اقیانوس(نزدیک قاره آمریکا) جزایر کوچکی (حدود 360 جزیره که 20 جزیره آن مسکونی است) وجود دارد این جزایر به برمودا معروف هستند. برمودا نام یکی از جزایر بزرگ آن مجموعه است.
2. مثلث برمودا به منطقه‌ای مثلث شکل می‌گویند که یک راس آن، جزیره‌ برمودا(33 درجه شمالی و 64 درجه غربی) است. و یک راس آن بندر میامی در ساحل شرقی ایالت فلوریدا از مهم‌ترین بنادر ایالات متحده است. راس دیگر آن نیز سن خوان(سن ژاون) پایتخت پورتوریکو یکی از جزایر بزرگ دریای کارائیب است که در شرق کشور دومینیکن قرار دارد.
3. از آنچه در بالا گفتیم وجود محلی به نام جزیره برمودا و ناحیه‌ای به نام مثلث برمودا ثابت می‌شود. این جزایر از لحاظ جغرافیایی، محل مشخصی دارد و در نقشه‌ها ثبت شده است.
4. اصل نکته درباره این جزیره و مثلث برمودا اخباری است که مخابره و ثبت شده است. در حدود 1355 ش یعنی دو سال قبل از انقلاب اسلامی در ایران در تمام مطبوعات و رادیوها اخباری عجیب و غریب از حوادث دردناک و اسرارآمیز از این جزیره و منطقه نوشته و اعلام شد و به تبع آن در مجلات داخلی ایران نیز چیزهایی ترجمه و بیان گردید. اما اینک دیگر از آن خبر‌ها نیست و در سال‌های اخیر دیگر از چنین حادثه‌هایی سخن گفته نمی‌شود در حالی که با گسترش ارتباطات باید اخبار بیشتر و دقیق تر از گذشته ارائه شود.
5. بعضی درباره پخش گسترده این اخبار استدلال کرده‌اند که چون کشور کوبا رابطه خوبی با شوروی سابق داشت و از طرفی نزدیک بودن آن به ایالات متحده آمریکا خطر جدی برای آمریکا محسوب می‌شد و می‌توانست جایی برای نصب ابزار جاسوسی و جنگی و در واقع پایگاهی برای شوروی در نزدیکی آن کشور باشد، لذا آمریکا به این فکر افتاد که در نزدیکی کوبا(مثلث برمودا) با شایعه کردن این اخبار، منطقه خطرناک و نا امنی ایجاد کند و در آنجا پایگاهی بسازد که کوبا را از نزدیک زیر نظر بگیرد و اگر کسی خواست نزدیک شود، او را از بین برده و آن را به نیروهای اسرار آمیز منتسب سازد.
بنابراین اخبار مخابره شده همه جنبه سیاسی و امنیتی داشته و در واقع ساختگی بوده است. البته امکان دارد برای واقعی جلوه کردن، چند هواپیما و کشتی را نیز از بین برده باشند. زیرا از آن جنایتکاران چنین چیز‌هایی بعید نیست.
6. متاسفانه بعضی با شنیدن این اتفاقات و مشخصات ادعا کردند یا احتمال دادند که آن منطقه همان جزیره خضراء و محل زندگی اهل بیت امام زمان است در حالی که این احتمالی بیش نبوده و عقیده‌ای شخصی است که ابراز گردیده است. و می‌تواند نشان کج سلیقگی افراد باشد. زیرا وقتی اخبار درد‌آور و غم انگیز کشته شدن عده‌ای افراد بی گناه که بعضا راه را گم کرده‌اند یا سوار بر کشتی تجاری بوده‌اند دنیا را گرفت (بر فرض واقعیت داشتن این جریان‌ها) و همه متاسف و ناراحتند و اظهار همدردی می‌کنند معلوم است کسی که بلند شود و ادعا کند که آنجا جزیره امام است و حضرت و یارانش چنین کار‌هایی را انجام داده‌اند از روی ناآگاهی است! به راستی این ادعا به شنوندگان و خوانندگان چه پیامی را القا می‌کند؟ آیا جز این است که به خشونت طلبی و خونریزی دین اسلام و پیشوایان دین تاکید می‌کنند.
7. وقتی از مدعیان وجود جزیره خضرائ می‌پرسند چرا تا به حال آن را کسی روی کره زمین ندیده است؟ می‌گویند از قدرت خدا دور نیست که آن را به حالت معجزه آسا و خارق العاده از چشم‌ها دور کند و کسی آن را نبیند.
باید از این‌ها پرسید اگر خدا چنین کاری می‌کند، پس چه لزومی برای نابود‌سازی هواپیما‌ها و کشتی‌ها در آن منطقه هست و چرا باید این افراد بی گناه کشته شوند در حالی که می‌شود آنجا را نبینند و رد شوند؟ در حالی که آنچه در حدیث جزیره خضراء آمده(بنا به صحت آن) اشاره به کشته شدن دشمنان دارد. آیا کسی که راه را گم کرده و اتفاقا به انجا رسیده دشمن و مستوجب قتل است؟ آیا ارائه چنین تصویری از اسلام و امام صحیح است؟
نتیجه
یکم: مثلث برمودا وجود دارد، اما اخبار نقل شده درباره‌ آن ساختگی و برای مقاصد سیاسی بوده است.
دوم: تطبیق آن بر جزیره خضراء ادعایی شخصی است و فقط توسط یک فرد ناشناخته به نام ناجی النجار ابراز گردیده است. به نوشته خود او فقط به خاطر تشابهاتی که بین جریان جزیره خضراء و اتفاقات نقل شده درباره مثلث برمودا وجود داشته به این نتیجه گیری رسیده است و طبیعی است که چنین نتیجه گیری، ارزش علمی ندارد.
سوم: پذیرش چنین چیزی، خدشه دار کردن چهره دین و خشن و خطرناک جلوه دادن امام رحمت و رأفت است که با قوانین مسلم دین سازگاری ندارد.
برای آگاهی بیشتر رک:
1. فصلنامه انتظار ش1 تا 4، مقاله بررسی افسانه جزیره خضراء، مجتبی کلباسی؛
2.جزیره‌ خضراء از افسانه تا واقعیت، سید جعفر مرتضی ترجمه ابوالفضل طریقه دار.

پرسش: من می خواهم از شما بپرسم که آیا قم مسجد جمکران آن چاهی که امام زمان نامه های یک جوان پاک را می گیرد راست است یا دروغ ، اگه راست است از طرف من یک نامه برای امام زمان بنویسید و بگویید جهان در انتظار دیدار پاک شماست .

پاسخ: داستان مسجد جمکران حقیقت دارد. در پشت مسجد چاهی هست که برخی برای عرض حاجت، نامه‌ای نوشته و درون آن می‌اندازند. باید توجه کرد: اولاً، برای رساندن پیام به حضرت، نوشتن نامه لازم نیست؛ بلکه انسان می‌تواند در خلوت خود، با توجه تمام به امام(ع) با حضرت صحبت کند و قطعاً حضرت صدای او را می‌شنود.
ثانیاً؛ لازم نیست نامه در داخل آن چاه انداخته شود، بلکه انسان می‌تواند به حضرت نامه نوشته و در مقداری گل قرار دهد و داخل چاه آب یا نهر آب بیندازد. انشاء الله به دست ایشان می‌رسد؛ هر چند نامه در هر کجا باشد ایشان از آن آگاه می‌شود.

پرسش: مسجد جمکران که متعلق به امام زمان است در زمان کدامیک از ائمه اطهار بوده و ساخته شده است و چگونه در آنجا می شود امام زمان را دید ؟

پاسخ: مسجد مقدس جمکران در عصر ائمه ساخته نشده است، بلکه در زمان امامت خود امام زمان(ع) و به دستور خود ایشان در سال 373 یا 393 هجری قمری بنا گردیده است.(بیش از هزار سال قدمت دارد و اوایل غیبت کبری ساخته شده است).
در مورد دیدار امام در مسجد جمکران باید گفت: ما در روایتی نداریم که اگر فلان کار را انجام دهید می‌شود امام را در مسجد جمکران دید؛ بلکه بعضی از بزرگان و یا افراد صالح چنین گفته‌اند که اگر کسی چهل شب چهارشنبه به جمکران برود، توفیق دیدار امام زمان(ع) را پیدا می‌کند. بنابراین چون روایت نیست، نمی‌توان گفت حتما نتیجه بخش است.
البته می‌توان این کار را انجام داد، اما چون مسجد به فرمان امام زمان ساخته شده و به نام ایشان است، برای عبادت و ایجاد رابطه معنوی با آن حضرت مکان بسیار مناسب و خوبی است.
 

پرسش: علت علاقه مردم به مسجد مقدس جمکران ؟

پاسخ: علت گرایش مردم به این مسجد شاید امور زیر باشد:
الف. این مسجد طبق نقل مرحوم محدث نوری از کتاب تاریخ قم به دستور امام زمان(ع) ساخته شده است، و لذا مشتآقان زیادی دارد.
ب. کرامتهای متعددی از وجود مقدس امام مهدی(ع) در این مکان ظاهر شده است.
ج. چون این امکان به دستور امام ساخته شده است، عاشقان برای ابراز علاقه و عشق خود به آن وجود مقدس در این مکان حاضر میشوند.
 

پرسش: در مورد مسجد جمکران توضیح بدهید؟ آیا حضرت در آنجا حضور دارند و می توان ایشان را دید؟

پاسخ: مسجد مقدس جمکران در عصر ائمه ساخته نشده است، بلکه در زمان امامت خود امام زمان(ع) و به دستور خود ایشان در سال 373 یا 393 هجری قمری بنا گردیده است.(بیش از هزار سال قدمت دارد و اوایل غیبت کبری ساخته شده است).
در مورد دیدار امام در مسجد جمکران باید گفت: ما در روایتی نداریم که اگر فلان کار را انجام دهید می‌شود امام را در مسجد جمکران دید؛ بلکه بعضی از بزرگان و یا افراد صالح چنین گفته‌اند که اگر کسی چهل شب چهارشنبه به جمکران برود، توفیق دیدار امام زمان(ع) را پیدا می‌کند. بنابراین چون روایت نیست، نمی‌توان گفت حتما نتیجه بخش است.
البته می‌توان این کار را انجام داد، اما چون مسجد به فرمان امام زمان ساخته شده و به نام ایشان است، برای عبادت و ایجاد رابطه معنوی با آن حضرت مکان بسیار مناسب و خوبی است.
 

پرسش: خواندن چه نمازهای درمسجد جمکران مستحب است ؟

پاسخ: برای مسجد جمکران دو نماز است:
الف.نماز تحیت مسجد: دو رکعت، در هر رکعت حمد یک مرتبه خوانده میشود و سپس هفت مرتبه سوره توحید(قل هو الله احد) خوانده میشود. ذکر رکوع و سجده نیز هفت بار تکرار میشوند. (تذکر: نه اینکه هفت بار رکوع و سجده انجام شود بلکه ذکر آن را باید هفت بار تکرار نمود).
ب. نماز امام زمان(ع): در هر رکعت در حمد آیه "ایاک نعبد و ایاک نستعین" صد بار تکرار می‌شود، و ذکر‌های رکوع و دو سجده نیز هفت مرتبه گفته‌ می‌شود. بعد از نماز یک مرتبه "لا اله الا الله" می‌گوید. سپس تسبیح حضرت زهرا(س) را می‌خواند و سپس به سجده رفته و صد مرتبه صلوات می‌فرستد.
تذکر: نماز امام زمان(ع) را در هر مکانی میتوان خواند. و اگر در غیر مسجد جمکران خوانده شود طبیعی است که دیگر نماز تحیت خوانده نمیشود.

پرسش: چه رابطه ای بین حضرت و سرداب وجود دارد ؟ آیا ایشان در سرداب غیبت نموده اند ؟

پاسخ: چگونگی تحقق غیبت برای ما روشن نیست. اما در مورد سرداب میتوان گفت:
سرداب عبارت است از طبقه پایین ساختمان که در مناطق گرمسیر به جهت حفاظت از گرمای شدید میسازند، و این نوع ساختمان در غالب خانههای عراق مشاهده میشود و سامرا نیز از آن مستثنی نبوده است. امام هادی(ع) در خانه خود به جهت آسایش اهل بیتش و محافظت از گرما، چنین سردابی ساخته بودند که بعد از شهادتش به ارث، منتقل به امام عسکری(ع) شد.
مطابق تاریخ، حضرت مهدی(ع) از زمان ولادت از دیدگان مردم خصوصا حکام مخفی بود. و بعد از شهادت پدرش بر جسد او نماز گذارد و رسما غیبت خود را از آن خانه آغاز نمود. و از آنجا که سکونت حضرت و سایر اعضای خانواده در آن سرداب بوده است، لذا مکان غیبت را به آن سرداب مقدس نسبت میدهند. این سرداب برای شیعیان اهل بیت(ع) از آن جهت مقدس شمرده شده است که امام زمان و پدر و جدش در آن سرداب به سر برده و عبادت به جای آوردهاند.
البته برخی میگویند غیبت نیز از همان سرداب آغاز شد و برخی نیز این امر را مسلم نمیدانند.
گفتنی است به علت تولد و زندگی مخفیانه امام در زمان حیات پدر و همچنین آغاز غیبت با شهادت پدر و به امامت رسیدن ایشان، اظهار نظر پیرامون محل شروع غیبت مشکل است. به علاوه که این امر مسئلهای فرعی است. آنچه مهم است این است که ما یقین داریم حضرت در طول دوران غیبت در میان مردم بوده و در مجامع شرکت میکنند نه اینکه امام تا زمان ظهور در سرداب مخفی شدهاند.


+نوشته شده در پنج شنبه 89/7/29ساعت 9:46 عصرتوسط کانون مهدویت | نظرات ( ) |